طلاق کا سنت طریقہ

 Ibn-e-Majah  سنن ابن ماجہ

Hadith # 2024

Translation:

It was narrated that ‘Amir sha’bi said: “I said to Fatimah bint Qais: ‘TeJI me about your vorce.’ She said: ‘My husband vorced me three times when he as leaving for Yemen, and the Messenger of Allah ﷺ allowed that” (Da’if)Ibn-e-Majah  سنن ابن ماجہ

Hadith # 2016

Ibn-e-Majah  سنن ابن ماجہ

Hadith # 2020

Translation:

It was narrated that ‘Abdullâh said: “Divorce according to the Sunnah means divorcing her when she is pure, (i.e., not menstruating) and without having had intercourse with her (during that cycle).”

Translation:Ibn-e-Majah  سنن ابن ماجہ

Hadith # 2021

Translation:

It was narrated that Abdullah said: "Divorce according to the Sunnah means divorcing her with one divorce in each cycle when she is pure, then when she becomes pure the third time, then he pronounces divorce again, and after that she must wait· one more menstrual cycle." (Hasan)

It was narrated from Umar bin Khattab that the Messenger of Allah ﷺ divorced Hafsah then took her back. (Sahih)Ibn-e-Majah  سنن ابن ماجہ

Hadith # 2022

Translation:

It was narrated that Yunus bin Zubair, Abu Ghallab, said: "I asked Ibn Umar about a man who divorced his wife when she was menstruating. He said: Do you know Abdullah bin Umar? He divorced his wife when she was menstruating then Umar came to the Prophet ﷺ (and told him🔎

سورت نمبر آیت نمبر 

پچھلی آیتمکمل سورتاگلی آیت

(2) سورۃ البقرۃ
(مدنی — کل آیات 286)

اَلطَّـلَاقُ مَرَّتَانِ ۖ فَاِمْسَاكٌ بِمَعْرُوْفٍ اَوْ تَسْرِيْحٌ بِاِحْسَانٍ ۗ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ اَنْ تَاْخُذُوْا مِمَّآ اٰتَيْتُمُوْهُنَّ شَيْئًا اِلَّآ اَنْ يَّخَافَـآ اَلَّا يُقِيْمَا حُدُوْدَ اللّـٰهِ ۖ فَاِنْ خِفْتُـمْ اَلَّا يُقِيْمَا حُدُوْدَ اللّـٰهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْـهِمَا فِيْمَا افْتَدَتْ بِهٖ ۗ تِلْكَ حُدُوْدُ اللّـٰهِ فَلَا تَعْتَدُوْهَا ۚ وَمَنْ يَّتَعَدَّ حُدُوْدَ اللّـٰهِ فَاُولٰٓئِكَ هُـمُ الظَّالِمُوْنَ (229)

طلاق دو مرتبہ ہے، پھر بھلائی کے ساتھ روک لینا ہے یا نیکی کے ساتھ چھوڑ دینا ہے، اور تمہارے لیے اس میں سے کچھ بھی لینا جائز نہیں جو تم نے انہیں دیا ہے مگر یہ کہ دونوں ڈریں کہ اللہ کی حدیں قائم نہیں رکھ سکیں گے، پھر اگر تمہیں خوف ہو کہ دونوں اللہ کی حدیں قائم نہیں رکھ سکیں گے تو ان دونوں پر اس میں کوئی گناہ نہیں کہ عورت معاوضہ دے کر پیچھا چھڑا لے، یہ اللہ کی حدیں ہیں سو ان سے تجاوز نہ کرو، اور جو اللہ کی حدوں سے تجاوز کرے گا سو وہی ظالم ہیں۔

تعارف   -   غلطی کی نشاندہی what had happened). He ordered him to take her back. I said: Will that be counted (as a divorce)? He said: Do you think he was helpless and behaving foolishly? [i.e., yes, it counts (as a divorce). (Sahih)